Bienaventuranzas

Las bienaventuranzas están en el centro de la predicación de Jesús. Con ellas Jesús recoge las promesas hechas al pueblo elegido desde Abraham; pero las perfecciona ordenándolas no sólo a la posesión de una tierra, sino al Reino de los cielos:

• Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.

• Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra.

• Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.

• Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

• Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

• Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

• Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

• Bienaventurados los perseguidos a causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.

• Bienaventurados serán cuando los injurien, los persigan y digan contra ustedes toda clase de calumnias por mi causa. Alégrence y regocíjence porque su recompensa será grande en el cielo.

(Mt. 5. 3-12)

Las bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Este deseo es de origen divino: Dios lo ha puesto en el corazón del hombre a fin de atraerlo hacia Él, el único que lo puede satisfacer.

Las bienaventuranzas nos enseñan el fin último al que Dios nos llama: el Reino, la visión de Dios, la participación en la naturaleza divina, la vida eterna, la filiación, el descanso en Dios.

La bienaventuranza de la vida eterna es un don gratuito de Dios; es sobrenatural como también lo es la gracia que conduce a ella.

La bienaventuranza prometida nos coloca ante opciones morales decisivas. Nos invita a purificar nuestro corazón de sus malvados instintos y a buscar el amor de Dios por encima de todo. Nos enseña que la verdadera dicha no reside ni en la riqueza o el bienestar, ni en la gloria humana o el poder, ni en ninguna obra humana, por útil que sea, como las ciencias, las técnicas y las artes, ni en ninguna criatura, sino sólo en Dios, fuente de todo bien y de todo amor.

Fuente: Catecismo de la Iglesia Católica